Ahmed Moualek: Netanyahou appel à une guerre Religieuse et, toi le Chretien ?

Résumé par l’IA:
Dans cette intervention datée du 3 mars 2026, Ahmed Moualek réagit à une allocution de Benyamin Nétanyahou. Il utilise ce point de départ pour interpeller la communauté chrétienne française et dénoncer ce qu'il perçoit comme une dérive théocratique et communautaire de l'État français, au détriment de son identité historique et de sa souveraineté.

L'Idée Centrale : La "Guerre de Civilisation" comme Piège Religieux

Le cœur du discours d'Ahmed Moualek est une réponse directe à Benjamin Nétanyahou, qu'il accuse de transformer le conflit géopolitique en une guerre de religion mondiale.
Ahmed Moualek souligne que Netanyahou utilise une rhétorique biblique — opposant les « tenants de la lumière » et « les tenants de l'obscurité » — pour mobiliser l'Occident. Selon l'auteur, ce discours est une manipulation visant à entraîner les pays laïcs, et particulièrement les chrétiens, dans un combat qui ne sert que les intérêts d'une élite qu'il qualifie de « race des génies » ou « d'anges déchus ». Il considère que ce messianisme politique est un piège destiné à justifier des actes de violence extrême sous couvert de prophéties, notamment celle d'Isaïe.

Analyse des axes argumentatifs

1. La critique du communautarisme et des institutions françaises

L'auteur consacre une large part de son discours à la situation en France, qu'il juge paradoxale et injuste :
• Dénonciation du communautarisme : Il critique l'influence jugée disproportionnée d'associations comme le CRIF, affirmant que la justice française est sous tutelle associative.
• Incohérence de la laïcité : Il pointe du doigt la contradiction d'un État se revendiquant laïc, mais qui soutient un dirigeant étranger menant une guerre religieuse, tout en célébrant des fêtes religieuses (Hanoucca) à l'Élysée.

2. Identité nationale : "La France aux Français"

L'auteur prône un retour à une identité nationale stricte. Il appelle à la dissolution des associations communautaires et demande que les citoyens (notamment les binationaux) choisissent leur loyauté envers la France plutôt qu'envers des puissances étrangères.
• Refus de la double nationalité : Pour lui, l'appartenance à la nation doit être exclusive. Il critique ceux qui utilisent la France comme une "plateforme" pour des intérêts étrangers.
• Le Rôle des Chrétiens : L’auteur s'adresse directement aux chrétiens de France, les exhortant à sortir de leur passivité. Il estime que le chrétien français a été "dépouillé" de sa foi par la République, alors que la France est, historiquement et spirituellement, une "terre chrétienne". Il leur demande de ne pas se laisser leurrer par le concept de "civilisation judéo-chrétienne", qu'il considère comme une construction fallacieuse. Pour lui, les chrétiens ne devraient pas se battre pour un État étranger mais revenir à la figure centrale de Jésus.

3. La place de Jésus au centre du Coran

Ce point est crucial dans la logique d'Ahmed Moualek : il tente de briser les barrières entre chrétiens et musulmans par une relecture des textes.
Ahmed Moualek affirme que le véritable secret dissimulé par les autorités religieuses est que Jésus (Issa) est la figure centrale du Coran. Selon lui, le Coran n'est pas "le livre des Arabes", mais un rappel qui authentifie la Torah et l'Évangile. En positionnant Jésus comme "le chemin" reconnu par le Coran, il cherche à unir les croyants contre ce qu'il nomme "la race des génies" qu'il incarne à travers la figure de Nétanyahou.

4. Témoignage Personnel et Persécution

L'auteur relate son expérience carcérale, mentionnant 15 ans de condamnation dont plusieurs années en isolement total. Il décrit un acharnement judiciaire et psychiatrique à son encontre, affirmant que les autorités cherchent à le faire taire.
Au cœur de ce témoignage, il affirme avec force son statut de messager et d'avertisseur envoyé par l'Éternel. Il se présente comme le successeur spirituel annoncé par Jésus sous le nom d'Ahmed, investi de la mission de rétablir la vérité biblique et coranique face à ce qu'il nomme la "race des génies". Pour lui, son enfermement n'est pas le résultat d'un délit commun, mais une tentative désespérée du système pour empêcher la diffusion de son message divin.

Conclusion

Le discours se conclut sur un appel à la clarté identitaire et spirituelle. L'auteur rejette l'idée d'une agression physique, prônant un combat par le "verbe" et la raison. Son message final est une injonction aux Français de reprendre leurs droits sur leur territoire et de refuser d'être les instruments d'une guerre de civilisation qu'il juge orchestrée par des "escrocs" religieux et politiques.

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M@il: ahmedmoualek.riom@gmail.com